計量是利用科學技術與監(jiān)督管理的方式實現測量統一和量值準確。它與經濟社會發(fā)展密切相關，更與百姓生產生活相關，可謂計量關系著民生，民生依靠著計量。

        成語里的計量文化。

        “斤斤計較”

        這是一個與質量(重量)有關的成語，它出自《詩經·周頌·執(zhí)競》:“自彼成康，奄有四方，斤斤其明”。這是一首贊揚武王和成康之治的詩，意思是“從成康時代起，擁有天下占四方，英明善察好眼光”，這里的“斤斤”形容明察。雖然這個成語后來被引申為對無關緊要的事過分計較，但無論從原始釋義還是計量角度看，“斤斤計較”無疑都有其正面含義，強調做事要嚴謹、細致。

        “分秒必爭”

        這是一個與時間有關的成語，意思是一分一秒也一定要爭取，形容要抓緊時間。成語出自《晉書·陶侃傳》:“常語人曰:‘大禹圣者，乃惜寸陰，至于眾人，當惜分陰。’”意即大禹作為圣人都要珍惜一寸光陰，我們作為普通人，更加要珍惜時間。強調了時間觀念、競爭意識、憂患意識。

        “尺有所短，寸有所長”

        這是一個與長度有關的成語，比喻各有長處，也各有短處，彼此都有可取之處。成語出自屈原的《卜居》:“夫尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明，數有所不逮，神有所不通”。在度量衡上尺要大于寸，尺比寸長;但若是尺跟里比，自然就顯得短了;寸比尺短，但寸跟毫厘比，那自然也就顯得長了。因此，世上沒有絕對的東西，標準不同結果也就不同了。尺有所短說明再厲害的人也會有不足之處;寸有所長則是提醒人們要善于發(fā)現自己的優(yōu)點，不能因為有短處而妄自菲薄。

        “失之毫厘，謬以千里”

        成語出自《禮記·經解》:“《易》曰:‘君子慎始，差若毫厘，謬以千里’”。意思是開始稍微有一點差錯，結果會造成很大的錯誤。這是一個包含著計量哲學理念的成語，個人理解有兩方面的啟示:一是不能犯方向性的錯誤，否則越走離目標越遠;二是小錯誤的累加，最終可能會形成致命的大錯誤。

        計量文化就在我們身邊，它不僅是中國文化的重要組成部分，一直并且還將繼續(xù)影響我們社會生活的各個方面。計量文化學是文化學與數學、計算機科學的邊緣科學。計量文化學的應用和發(fā)展對文化學研究的現代化有著十分重要的意義。

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